大谷コレクションの現況

　　　　　「西域～流砂に響く仏教の調べ」　能仁正顕編　自照社出版　２０１１年

　　本書は「龍谷大学仏教学特別講座」の第２回目講義（２００８年秋）を編集載録したものである。とくに大谷コレクションの最新の現状（特に国内）を報告した三谷真澄「大谷コレクションと敦煌資料」は注目に値する。その他トルファン出土写本の同定作業の紹介（同「トルファン資料の意義」）や、ベゼクリク第１５石窟壁画の復元（入澤豪「壁画復元」）は興味深い。後者は２０１１年開設された「龍谷ミュージアム」にデジタル復元された壁画として結実している。
（大谷コレクションの現状）
　大谷探検隊将来の所謂「大谷コレクション」は中国、韓国、日本の三カ国に分散保管されている。
その経緯については既述した（「みたび大谷探検隊について」）。すなわち藤枝晃が分類したように（Ａ－１）中国旅順博物館所蔵、（Ａ－２）同北京図書館所蔵、（Ｂ）韓国中央博物館所蔵、（Ｃ－１）東京国立博物館所蔵、（Ｃ－２）京都国立博物館所蔵、（Ｄ）龍谷大学所蔵、（Ｅ）その他個人・機関所蔵である。本書はＤ，Ｅについて、とくにＤについてはその後収蔵されたものも含め詳しく紹介している。
（龍谷大学所蔵品）
　龍谷大学所蔵品の内訳は戦後大谷家から寄与された大谷光瑞の遺品木箱２箱（Ｄ－１）が中心である。その他（Ｄ－２）探検隊将来敦煌写経若干巻（西域史料５０１～５３７）、（Ｄ－３）橘瑞超氏贈敦煌写経６巻、（Ｄ－４）吉川小一郎氏寄贈分（写真原版「流沙残闕」さらに１９８８年遺族より探検中に使用したカメラ、三脚、鞄、旅装等が寄託）、（Ｄ－５）堀賢雄、渡辺哲信の日記（「新西域記」未収分）である。なお商人より購入したＮｏ５３９以降のものには探検隊将来品とはまぎらわしいものもある。
これ以降寄与及び購入されたものには以下がある。（Ｄ－６）野村栄三郎師将来仏頭（１９９６年）、（Ｄ－７）青木文教師将来チベット文化資料（２０００年、２００２年）、（Ｄ－８）堀賢雄師将来資料（２００２年）、（Ｄ－９）藤谷晃師将来資料（２００４年）などである。
（個人・機関の手にあるもの）
　個人・機関については次のような所に収蔵されている。すなわち出光美術館、ＭＯＡ美術館、シルクロード研究所、天理大学付属図書館、東京大学東洋研究所などである。これらの出所は光瑞が発掘品の一部を隊員や他の人に現物給与のような形で分け与えたものや、二楽荘で古写本の極小断片を台紙に貼って販売したものである。
（トルファン資料の同定）
　旅順博物館には２万６千点の写本の断片が収蔵されている。そのほとんどは漢字資料だが、それは「藍冊」に保管されている。２００６年その中から１４２９点を精選した図録が出版された。その過程で、２９６年書写とされる「諸仏要集経」写本の離れが見つかった。「西域考古図譜」に収められているこの写本本体は現在行方不明である。「藍冊」にランダムに貼られた写本断片の一つ（ＬＭ２０＿１４５６＿１６＿１５）が同じ写本の離れであることが分かった。このような同定作業はコンピューターの検索によって龍谷大学と旅順博物館との間で行われている。
（ベゼクリク石窟壁画の復元）
　ベゼクリク第１５石窟の壁画はドイツ隊、ロシア隊（エルミタージュ博物館所蔵）、イギリス隊（インド国立博物館所蔵）、大谷探検隊（韓国中央博物館所蔵）が持ち帰った。ドイツ隊が持ち帰った部分はわずかだが第二次大戦で焼失した。これらを集めて復元し三次元コンピュターグラフィクで再現したものが、２００５年２月ＮＨＫ「新シルクロード第２集　トルファン灼熱の大画廊」として放送された。
　かつて大谷光瑞の没後、木箱２箱の遺品（仏典写本など）が龍谷大学に寄託され、その研究のために西域文化研究会が発足した。研究の集大成として「西域文化研究」全６巻が刊行された。本書の刊行は新たな「西域文化研究」の可能性を示唆するものである。

「スターリンと新疆」を読む

　　　　　「スターリンと新疆」　寺山恭輔　社会評論社　２０１５年

　１９世紀中葉から２０世紀初頭にかけて大英帝国と帝政ロシアが広大な中央アジアを舞台に領土獲得競争に明け暮れていた。この状況を英国の作家キプリングは「グレートゲーム」と名付けた。グレートゲームの実態はスパイ合戦である。その後グレートゲームの舞台はチベットと新疆に移ったが、表面的には日露戦争（１９０４～５年）におけるロシアの敗北で終結に向かう。日本は従来グレートゲームの埒外にあったが、この頃から次第に関与の傾斜を強めてゆく。第三次大谷探検隊の野村栄三郎が英国から疑惑され、カラコルム越えを拒否されたのはその顕著な例である。
　然し辛亥革命（１９１１年）による中華民国の成立（１９１２年）やロシア革命によるソ連邦の誕生（１９１７年）などにより、新疆は次第に外国人にとって入りにくい土地になっていった。中華民国の成立は知識人に強烈なナショナリズムを呼び起こした。スタイン、ペリオなど外国人探検隊の新疆での遺跡発掘、遺物持ち出しはそれに拍車をかけた。また新疆省に独裁的な権力を築いた盛世才主席はスターリンへの依存をより一層強め、さながら新疆はソ連の衛星国のようであった。それは本書に詳述されている。そのスターリンが最も警戒したのが、満州方面よりする日本の軍事スパイの浸透であった。
（戦間期に新疆に入った日本人）
　第一次大戦終了後から第二次大戦前まで新疆に入った日本人について、著者はソ連文書より摘出している。本書の最も興味深い部分である。以下概略を紹介しよう。
◎１９２０年秋、日本人将校ナガミニ（長嶺亀介大尉　１８８９～１９７５　クルジャ駐在員）、サトウ（クルジャ駐在の佐藤甫嘱託　１８８４～１９２９）がクルジャからチュグチャクを訪れ、オレンブルグ軍（白軍）支援の可能性を探った。
◎１９２０年末、ツガ少佐（継屯　楊増新主席の顧問）がウルムチからチュグチャクを訪問し、部隊への物資支援と３０万ルーブルの供与を約束した。
長嶺、継は中華民国陸軍と「日支陸軍共同防敵軍事協定」（１９１８年５月）を結んだ日本軍部が送り込んだ諜報機関員である。
◎１９２４年から２５年にかけて副島次郎が北京からウルムチを訪れている。副島はその後ソ連領に入り、イスタンブールを経由して天津に帰着している。「アジアを跨ぐ」の著書がある。ウルムチ滞在中に中共新疆省の初代主席になるブルハンに二度あっているのが注目される。
◎馬仲英軍参謀オオニシ・タダシ（中国名は于葦亭）。１９３１年何らかの理由で天津駐屯軍を離れ、北京在住のイスラム信者川村経堂の推薦状をもって馬仲英の元に走った。馬仲英軍（馬仲英は１９３４年ソ連に亡命したが、彼の残した軍隊は義弟の馬虎山に率いられていた）は３７年１０月までホータンを占拠していたが、盛世才軍によって敗れた。オオニシは戦闘中に捕らえられウルムチの獄につながれた。オオニシのその後も、日本軍部の特務機関員かどうかも定かではない。
（甘粛の回民軍閥）
　新疆省の手前河西回廊地帯には「五馬」と称される回民軍閥が蟠踞していた。すなわち馬鴻逵（寧夏）、馬鴻濱（甘粛）、馬歩芳（青海）、馬歩青（青海）、馬仲英である。彼らは必ずしも血縁関係はないが、馬姓のムスリムであり、先祖は河州（現在の臨夏回族自治州）である。１８６０年代の回族反乱で左宗棠軍（政府軍）に寝返った馬占鰲にその流れは発している。反乱鎮圧の功が認められ、官職を授けられることで馬姓ムスリム軍事勢力の西北支配は強固なものになっていった。その後彼らは国民党政府に忠誠を誓うと同時に日本軍部とも接触を保ち大量の武器を購入していた。
馬鴻逵（１９３０年１月３８式歩兵銃２千丁）、馬歩芳（１９３７年１２月３８式歩兵銃１千丁、小銃弾百万発）、馬歩青（１９３７年１２月３８式歩兵銃１千丁）など。然しこれは武器入手のためのプラグマテイック対応で、積極的に「対日協力」を選択することはなかった。
　日本軍部はこのような回民軍閥の二面性に幻惑されたといえる。それは華北分離工作における宋哲元などの軍閥工作と同様の轍を踏むことになる。かくして回民軍閥の「対日協力」を前提にした防共回廊工作は挫折し、「大空のシルクロード」の夢は画餅に帰した。
　本書はスターリンと新疆の専制権力者盛世才の関係を公開された旧ソ連機密文書の分析により詳述している。とくに情報機関の機密文書によれば、スターリンの日本軍部特務機関員の新疆への浸透に対する警戒には驚くべきものがある。