「新・日本文壇史」１０巻ついに完結

　　「新・日本文壇史　巻１０」　　川西政明　岩波書店　２０１３年

　膨大な川西政明の「新・日本文壇史」全１０巻が本書の刊行をもって完結した。伊藤整・瀬沼茂樹の「日本文壇史」は二人の死により、大正期半ばで中絶した。「新・文壇史」は、それを引き継いで
昭和文壇史を記述した。
　著者によれば「文壇」とは「戦争」や「革命」、「私」や「家族」といった重く、暗いテーマをかかえた文士たちの共同体であった。その中で作家たちは、ありのままの姿をさらし、その方法論を同じくする党派が相拮抗していた。いわば書く自由を確保するための互助組織、一種のギルドであった。
「白樺派」、「プロレタリア文学派」、「戦後派」、「第三の新人」等々。そこに所属する文士は仲間のすべてを知っていた。作品、家族構成、経済状態、精神状況、愛人など。例えば戦後派は仲間の作品はすべて読む。然し他派の作品は親しい作家しか読まない。その場合の評価の基準は平野謙の毎日新聞文藝時評であったというように。また舟橋聖一は文壇内での自分の位置を「前頭何枚目くらい」と家庭内で常に話題にしていた。「家庭の中にも文壇の話は充ち満ちていた。そういう
家族までまきこんだ環境で文壇人は鍛えられていた」（本書Ｐ４１）
　その文壇のかげり、いわば「終わりの始まり」を著者は１９７０年代半ばに見る。最後の文士といわれた高見順が死んだのはそれより早い１９６５年であった。文壇とは文士が肩寄せ合って生活する世界であった。かつて「文藝」は埴谷雄高・吉本隆明・三島由紀夫・高橋和己の４本柱を持ち、文芸誌として異例の３万部の部数を維持していた。然し７０年の三島、７１年の高橋の死によって発行部数は激減した。６０年代高度成長前期、出版界は大量の日本文学全集や個人全集を刊行したが、７０年代になると潮が引くように、それらは姿を消した。川端康成、小林秀雄なきあとの文壇を指導したのは井上靖と山本健吉であったが、井上の死後、文壇を牽引するものは誰もいなくなった。「文壇とは異なる経路から作家が生まれ、読者もまたそうした経路から作品をしる」（大村彦次郎）時代になった。その象徴が村上春樹である。本シリーズ第６９章「村上春樹の冒険」で幕を閉じる。「いま、彼自身が一つの普遍となっている。異端が正統なき時代の正統になったのだ。春樹が正統になるようなッ時代に文壇が過去と同じ役割を担う必要はなくなったと言ってよい」（本書Ｐ３４１）。かくして「文士」や「文壇」は死語となった。